br> 席乐荣亦是一阵恍惚，不知是自答还是反问：“莫非我等都做了井底之蛙？”
何谓知道？
何谓不知道？
所谓“知道”，并非周天万物，无所不知；大道至理，无所不通之意。如此境界，别说元婴修士，就算是道境大能，亦无法做到。
所谓“知道”，指的是明了道术之界限藩篱，体用大观，上下界限。
当年的利大人，席榛子，亦是无比自信，自以为自己已是天地间同境界中登峰造极的人物。所谓“天外有天，人外有人”，只是痴人说梦，妄言妄语。
但是这一重信心，其实只是源于圣教的辉煌历史，以及和既往先贤在元婴境界的高下比较。
换言之，这是一种推理而得的判断，虽然可信度似乎极高，但是终究只是一种“观念”，而并非真正的“知道”了。
所以，当其遇见阮文琴时，打破既有识念，险些道心破碎。
又譬如隐宗荀申。陆乘文。二人念头豁达，从前时亦偶然产生奇想：世间是否有道行精微，远胜于己的存在？但是这念头只是游艺养心的赏玩之致，并非真正相信了。
无它，因其道行并未触摸到顶点的界限。
而眼前四人却不同。
玉离子，御孤乘，席乐荣，李云龙。
他们“知道”了。
四人心中无比坚信——
自己已经触摸到了道术极境，至高无上！
世间再有如何了不得的英才，亦只是与自己伯仲之间。纵能分出胜负，从虚而言，更多的取决于形势、缘法，乃至……运气；从实而言，谁能将神通道术推演至前无古人的境地，或许便能占据先手。
但若说存在一人，明显较自己道行更高，底力更强，那就绝不可能的。
席乐荣在真幻间之战时，姜敏仪曾以紫微大世界的攻心之法撼之。但是席乐荣却并未有丝毫动摇。因为他心中坚信，所谓的“外界”纵然精彩，但真正站在顶点的人物，不过与自己相若而已。
此刻四人所受震动之大，更胜于利大人，席榛子。那是因为——
他们不约而同的生出一个念头：
眼前这人，似乎比他们更强？！
这个念头-->>
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