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《明国万历》 第一百七十一章 定海(3/4)

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匪乱严重,民不聊生,也可以说官不聊生。

    面对这种情况,王阳明定出了《南赣乡约》,真正达到了立德,立言,立功的大儒,做到了知行合一,致良知。

    更加摇曳的形势下,王阳明可没有选择以杀止杀,而是选择了教化,因势导利。

    正向王阳明说的,破山中贼易,破心中贼难。

    结合实际情况,先点名了官府的失职,再告诉百姓们应该怎么办,以教化为主导,刑法为次之,整顿民风,礼仪教化。

    这才是真正的为政之道。

    耿定向定那一户为乱民容易,却如何能服众呢?

    《南赣乡约》谁能不知道呢,可是自己没时间啊。耿定向叹了一口气。

    这就是问题所在。

    治理福建需要时间,而他没有时间。

    张公托付大事于他,作为新政的“先锋大将”,他不能失败。朝廷在关注着他,皇上在看着他。

    他虽然看不见,但是他晓得,很多势力都在关注他的一举一动,关注清田的进度。

    他如果败了,朝廷不会放弃,会派新的人来,到时候,事情会更难办。

    对国家对地方,都会造成伤害。

    “人有不为而后可以有为,我认为,这句话更符合现在的形势。”

    这是孟子之言。

    耿定向提起这句话,也是有目的的。

    这句话是福建林云同最喜欢的言语,终生佩服,不是尺寸,常对人说,“宁饿死,不为不廉之夫;宁布衣,不为干进之士。”

    在福建为官,就不可能不拜访林云同,就不可能不知道这句话。

    只有一个人知道有什么是不可以做的,才能有所作为。

    突然。

    管家匆忙的走进来,神色慌张。

    “林老大人……林老大人他……他不禄了。”

    管家是很重要的人,知道林云同对自家老爷代表了什么。耿定向猛然站起来,脸色煞白。

    宋豫卿脸色也难看起来了。

    福建的定海神针没有了。

    ……

    耿定向颓废的倒向了椅子,椅子在石砖上,发出了刺耳的声音。>

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