智瑶在指挥人将剁好的羊肉放进簋（guǐ）中。
簋是个什么玩意？它圆口、两耳、三脚。当然，更多是没有“三脚”这东西，只是平底。
现在有三条腿的青铜簋还没有开始在烧火，里面放的是冷水。
羊肉腥味重，去腥最好是从冷水就放进去，再开始烧火，等汤水慢慢被加热的时候，会出现一个浮沫，再撇掉表面的浮沫，然后就该放生姜和料酒了。
春秋有料酒吗？看会不会用罢了。
侍女拿来的是桂酒，说白了就是用玉桂捣浆酿成的酒。
智瑶只是站着指挥，并非是他不愿意亲自动手，小胳膊小腿没多少力气是其一，再来是他亲自动手的话，台狐就敢下令时刻跟随的“士”将仆从和厨子拉出去埋了。
“士”就真的是“士”，可以理解为不是贵族的贵族，他们一般是作为武士的存在，为真正的贵族效劳，担任护卫，又或是作为军队的基层军官。
人上人嘛，动动嘴就行了，是吧？
一阵漫长的等待，智瑶已经开始在魂游天外。
“听说邯郸大夫（赵午）来了‘新田’，向国君控诉中军佐（赵鞅）的霸道欺凌？出自同宗的两家近日越来越有势同水火的趋势，还听说范氏和中行氏都支持邯郸赵？这么看，晋国又要爆发内战，不知道我家会不会被卷进去。”
漫长的春秋历史之中，每个列国都有爆发内战的历史，却是没有任何一个诸侯国如晋国每隔一段时间就会爆发内战，偏偏大多数时候还能维持住霸权。
范氏家主士吉射与中行氏家主中行寅都是晋国的“卿”，尤其中行寅还与赵鞅共同打造了诸夏的第二座“刑鼎”。
这个“刑鼎”是什么？就是将一些刑法铸以文字在上。
第一个那么干的人是郑国的公子侨，他也被称呼为子产，法家先驱之一。
晋国这边则是赵鞅和中行寅效仿，铸了诸夏第一座铁质材料的刑鼎。
史载：赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎。
左传则曰：遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，著范宣子（士匄）所为刑书焉。
那么就是晋国成法由士匄来完成，赵鞅和中行寅将士匄制定的刑法铸在铁鼎之上。