架势摆足，卫骁本人却显得无比谦和，亲自到近前来，把郭子兴等几位首领搀扶起来，每扶起来一个人，他都能叫出这个人的名字，跟对方聊上几句，最后夸赞他们抗元有功。
进城以后，卫骁命人摆下酒宴，宴请这些人，本来他是客人，这下反客为主：“以后大家就是一家人了！须得友爱互助，同心同德，劲往一处使，才能把鞑子赶出中原！”
这班人喝着苦涩的酒，脸上笑容洋溢，齐赞教主雄风，有教主率领必能尽早恢复华夏山河。
卫骁吞掉郭子兴部，取得了AH北部和山东西部的大部分地区，封郭子兴为濠州候，余下几位首领也各有封赏，送到江南去养老，把他们的部将按照才能甄别，有用的留下，无用的封个闲散官职送去江南。他们的兵也进行挑选，能当兵的当兵，能种地的去种地，有手艺的去当匠人……
拿下了郭子兴部，卫骁大军越过长江，休整半月，将郭子兴的部队整编消化完毕，再去用同样的方法收其他部的义军。
他一有明教教主的身份，二有卫国精兵伺机而动，很多小股势力都纷纷选择“尊法旨”，当然也有不少不愿意的，他们去依附更大的势力，比如韩林儿、徐寿辉等。
卫骁把法旨传给徐寿辉，这时候徐寿辉已经有了准备，不让五行旗和五散人进入他的军营，大肆拘捕屠杀明教的嫡系力量，并安排强弓硬弩，阻止杨逍和范遥进入。
卫骁早料到他会这么做，以明教教主的身份公开宣布，开出徐寿辉的教籍，说他已经被黑暗邪魔附体，是光明大神要消灭的邪神，跟蒙元鞑子一样，都是残害好人的恶魔！
同时广传法旨：任何人杀掉徐寿辉，都会成为展出邪恶的光明使者。
徐寿辉顶着红巾军起义，搞得就是这一套神神鬼鬼的东西来召集群众，手底下的大多数部将，以及手下全都是教徒。他们起义的口号和纲领都跟宗教有关，每个人都深信不疑，等得到总教颁布的“法旨”之后，顿时哗然。
像他们这种向往光明，驱散黑暗的虔诚教徒，如何能奉一个黑暗邪魔做首领？