金刚夜叉明王法身成就法，如何通过脉轮炼气，凝塑法身。
卫骁修炼的不是密教法门，对密教的神佛也没有了解，更没有丝毫敬畏之心，因此这门功夫，他是修炼不得，只是凝练法身的原理和办法，倒是有很多可以借鉴之处，譬如他可以以道家真气，修出一个别的法身，但以他目前的基础，还办不到。
余下的番僧演练的都是大手印，那个阿底峡演练的是九字真言手印。
九字真言，卫骁在天道秘籍上看到过介绍，这东西原本是阁皂派的真言密咒，驱遣六丁六甲护身辟邪的手段，原文本为“临兵斗者皆阵列前行”。
所谓“临兵斗者”，就是召唤驱遣的神邸，“皆阵列前行”，从字面意思理解，就是摆好军阵向前开路。
这九字真言传到日本，出现了抄录错误，变成了“临兵斗者皆阵列在前”，日本真言宗十分兴盛，是为东密，也是密教一支，将佛道结合，配上了佛教的手印，变成了“九会曼荼罗真言”，都是日语发音。以后又倒流回中土，修炼时候，口念出声，是为口密，手摆法印，是为身密，心中观想，是为意密，身口意三密合一，铸就金刚法身，释放出强大的能量。
昔年阁皂山、茅山、龙虎山，都为符箓派，是为符箓三山，后来三山合流，典籍互相流传，有的遗失了，有的被发扬光大。
九字真言是阁皂派的秘术，天道派作为茅山的一支，对此所录不多，只有个大概的介绍。
卫骁观看了这些番僧修炼，再结合天道秘籍里面的介绍，反复推敲，才参悟出这些东西。
他忽然想起来，逍遥秘籍上，“己”字本上，记载着八十一个图形，他过去研究过，其不像符，也不是箓，他试着在掌心凝练，却怎么也练不成，如今看来，似乎可以从“诀印”的角度去试试，即把手摆出不同的手诀。
人的五指上有手三阴三阳经脉，摆出不同的手诀，会改变经络连通方式。
比如，把双手拇指相对，指尖少商穴连在一起，这样手太阴肺经就成了一个闭合的圆圈，道家有专门这样修炼的，叫做“金风吹脉”。
卫骁回忆书中的一个图形，把两手合在一起，左手拇指扣右手食指，右手拇指扣左手拇指，小指弯曲，无名指抵住另外一只手的第二根指节。
这样经络运行起来，与图形上所画的就有几-->>
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