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《秦时明月之侠道墨问》 第四章 古之经典【求推荐*求收藏】(3/3)

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垓,垓垓曰秭,秭秭曰穰,穰穰曰沟,沟沟曰涧、涧涧曰正、正正曰载,载载曰极,而极之后为无限,因此称为无极!”相夫子帮着晋遥补充了兆之后的计量单位。

    “所以,经等同于京?”晋遥有些理解了,却又还是不太理解。

    “嗯,经等同于京,每一经都代表着此经代表着一道的极致,可以衍生出无数的诸子、书籍,故称为经,每一部经都是无穷浩大的,所以才有白首经卷前的说法,因为哪怕是一个人从少年学到白头,也无法学全一经!”相夫子点头继续解释。

    晋遥真的被震撼了,都说古人对用字很讲究,也很精确,可是现在看来,是精确到了发指,无论是《道德经》、《诗经》、《易经》还是《墨经》、《孝经》其代表的都是一个可以衍生出无限的存在。

    《道德经》真名《德道经》是德道的总和,《诗经》是诗词歌赋曲散文传奇小说的鼻祖、《易经》就跟恐怖了,号称万物皆易,唯易不易、《墨经》则是古代三大哲学派别之一,科学的起源,认识论的起点。


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