此时陈立安穿着睡袍，擦着头发走出来，看着柏清手里的酒杯，伸手拿过一杯喝了一口说道：“怎么不继续看书了？”
“那本书没什么意思。”柏清摇了摇头，将杯里的酒一口喝干，然后轻轻晃动了一下头发，原本拢在一起的秀发瞬间散落，一股别样的风情立马让陈立安放下了手里的酒杯。
“要跳一支舞吗？”陈立安笑着伸出手，看着柏清问道。
柏清伸手放在陈立安的掌中笑着说道：“乐意至极。”
没有音乐的舞蹈虽然不够完美，但是两人依旧跳的很开心，只是柏清有些笨拙总是会踩到陈立安的脚，然后失去重心倒在他的怀里。
次日一早，陈立安从柔软的大床上起来，光着脚踩在干净的地摊上，看着窗外太阳，惬意地伸了一个懒腰，然后简单洗漱一下，就换上衣服出门了。
今天有个艺术家的聚会，陈立安也接到了邀请，本来是邀请他和柏清两个人的，但是柏清似乎很讨厌举办宴会的那个人就拒绝了。
举办宴会的是策展人克莱尔，这一次的策展克莱尔有个很有意思的做法，那就是不欢迎不支持第三世界的国家参加这次威尼斯双年艺术展。
用他的话来说，他们的艺术观念是严格限制在西方的，任何机构、艺术展或者博物馆向第三世界的‘艺术家’虚伪的包容，都是在完成被曲解的殖民主义的最后一块拼图。
不过这次的艺术展还是有很多第三世界国家的艺术家来参加了，比如陈立安.
这是一个很传统很保守的艺术评论家，甚至在前年写了一本书，开篇就指出了艺术圈里的一些怪相，而这些怪相正是陈立安之前在巴黎和国内所经历的。
克莱尔说了几点，陈立安印象很深刻，第一，西方当代艺术思想本质上是以西方优越为核心的种族中心主义；第二，西方当代艺术充斥着各种看不见的言论管制和审核，很多的当代艺术家都曾经是政治宣传的工具人；第三，艺术家应该基于民族文化的个性和多样性来创作，而不应该成为所谓的国际风格的加工者；最后还有一点，那就是艺术和艺术家应该对传统充满敬意，回归起源。
这是一个有着清醒认知的人，陈立安对他的一些言论相当的认可，只不过很奇怪他为什么对自己的作品这么感兴趣，并且邀请自己去参加聚会。