定下了夜里要去鬼市，林良珺干脆也不回百户所了，直接就在家庙先睡一会儿。
等到夜半三更，苏泽和林良珺换上衣服，提着家庙唯一的一盏提灯，向长宁卫西北方向走去。
一边走小萝卜头一边向苏泽介绍鬼市的情况：
“我爹在的时候，卫里还经常去鬼市买卖东西，现在只有宗叔公会做些木工物件带到鬼市上卖。”
苏泽明白了，在老百户还在的时候，长宁卫也会处理一些走私销赃的活儿，鬼市就是他们销赃的地方。
沿海走私这件事，在大明朝属于灰色地带。
大明中叶以来，东南沿海走私成风，已经形成了发达的产业。
洪武四年，太祖皇帝朱元璋下令“寸板不许下海”，后来又多次重申禁令，“禁滨海民私通海外诸国”。
但是海外需要大明朝的货物，大明朝也需要海外的白银，大明朝廷设立市舶司，专门负责朝贡诸国的贸易。
市舶司主持的和朝贡诸国的贸易，在市舶司官员日益盘剥下，原本通过朝贡之名进行的海贸利润日益稀薄，而与此同时东南沿海的商品经济发展，海上走私日益猖獗。
时人曾经感慨，“片板不准下海，艨艟巨舰反蔽江而来；寸货不许入番，子女玉帛恒满载而去。”
比如距离长宁卫不算远的漳州月港，就是全大明朝都知名的走私中心，“农贾杂半，走洋如适市，朝夕皆海供，酬酢皆夷产”。
而本来负责海禁海防的沿海卫所，几乎都或多或少的参与到走私的盛宴中，所以长宁卫这样的卫所反而是特例中的特例。
倭乱兴起之后，整个东南地区的情况更加复杂。
东南沿海的海上投机客们，往往身兼“官兵”、“倭寇”、“海商”其中一到两个身份，如今肆虐在东南的大海贼王汪直，多次接受朝廷的招安，身兼兵匪商三重身份。
根据林良珺所说，长宁卫附近这座鬼市的规模颇大，除了是附近百姓交换商品的地方，也是沿海几个走私团伙销赃的地方，甚至还会有远方的商人专程来鬼市进货。
两人提着灯，沿着官道不断地向西，走了不到半个时辰，就看到了一片灯火通明的市集。
等到走近了之后，苏泽甚至看到了一座木质的牌-->>
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